وإذا ظننت فلا تحقّق [ 1 ] ، وإذا تطيّرت فامض [ 2 ] » « 1 » . الثالث : الإجماع القولي والعملي ؛ أمّا القولي : فهو المستفاد من تتّبع فتاوى الفقهاء في موارد كثيرة [ 3 ] ، فإنّهم لا يختلفون في أنّ قول مدّعى

--> ( 1 ) بحار الأنوار 58 : 320 .